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Une voix contemporaine pour le français de nos régions

Comment aborder la langue sans tomber dans le folklore, la caricature ou la polarisation? On nous a confié un mandat ambitieux: concevoir un balado capable de sensibiliser les publics urbains à la réalité linguistique des régions, tout en générant de la fierté et un sentiment d’appartenance dans les territoires.

client

Un mandat de la Fédération québécoise des municipalités

Le français en région, ce n’est pas seulement les régionalismes ou les accents. Produire un balado sur le sujet, c’est par-dessus tout aborder l’identité, l’histoire et l’appartenance. C’est s’intéresser à la façon dont une communauté se reconnaît dans une manière de parler, avec des expressions qui n’existent nulle part ailleurs.

Le balado «Comment tu dis ça?» est un roadtrip sonore qui fait entendre le français des régions du Québec, ses accents et ses mots qui collent au territoire. Entre linguistes, artistes et locuteur·trices locaux, on transforme la langue en conversation vivante qui fait naître fierté, nuance et lien collectif.

la langue, entre fierté Et sensibilités

De façon générale, la langue rassemble et crée un lien d’appartenance fort, mais elle peut aussi soulever certaines sensibilités : insécurité linguistique, jugements associés aux accents, rapport de pouvoir entre les villes et les régions, relations avec les Premières Nations, diversité culturelle et intégration des personnes immigrantes…

Très tôt dans le processus, avec la réalisatrice Catherine-Ève Gadoury, nous nous sommes demandées :

Comment parler d’accents en évitant les clichés?
Comment créer un espace de dialogue authentique?
Comment faire ressortir l’aspect identitaire sans tomber le débat politique?

Notre responsabilité était claire : traiter le sujet avec rigueur et nuance, sans nostalgie ni posture trop académique. Il fallait créer une expérience culturelle, dans laquelle tout le monde se retrouverait.

Bref, on devait trouver le catalyseur qui allait transformer un mandat institutionnel en projet culturel rassembleur.

le concept

FAIRE entendre la langue DE CHEZ NOUS, comme elle se parle aujourd’hui

On va se le dire, la langue ne se résume pas. Il faut l’entendre pour comprendre!

Nous avons choisi de construire le balado comme un roadtrip sonore à travers le Québec. De l’Outaouais aux Îles-de-la-Madeleine, en passant par le Centre-du-Québec, le Saguenay-Lac-Saint-Jean, la Gaspésie et la Côte-Nord.

Un format stratégique puisque ce voyage crée une proximité immédiate. Il donne la parole aux gens des territoires plutôt que de parler à leur place.

Les trois filles au centre, originaires du Saguenay, ont accepté de prêter leur voix au projet. Leur participation ajoute une touche amicale et sympathique tout au long du balado. Elles sont entourées de Gabrielle Thouin, animatrice, Maud La Rue, directrice de production et Catherine-Ève Gadoury, réalisatrice

43 sec

Qu'est-qu'une gawa?

Un défi éditorial

Humaniser l’académique

Pour rendre le sujet vivant, il fallait sortir du commentaire et entrer dans le récit.

Saviez-vous qu’un même morceau de vêtement peut porter différents noms? Par exemple, un bas de soutte, c’est un pantalon de neige au Saguenay. Au Bas-Saint-Laurent, on appelle plutôt ça un culotton. Formé à partir de culotte et du suffixe -on (comme blouson ou veston!), c’est un mot plus que centenaire, attesté dès 1931 à Saint-Pascal, relevé par les linguistes à Rimouski et à Val-Brillant.

Un simple mot, mais un mot qui raconte une histoire.

Le regard du linguiste nous permet d’en comprendre les racines, alors que le témoignage local nous permet d’en sentir la portée et l’usage. Les artistes, eux, la font rayonner par leur musique, leurs écrits, leurs interprétations.

Robert Vézina, professeur invité, directeur et chercheur du Trésor de la langue française au Québec nous explique d'où vient le mot «quétaine»

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D'où vient le mot quétaine?

Structurer un dialogue crédible et inclusif

Pour éviter l’angle académique et maximiser l’engagement, nous avons bâti une démarche de production fondée sur trois piliers:

  • Un concept narratif fort
  • Une pluralité de voix crédibles
  • Une direction éditoriale capable de maintenir la nuance

Nous avons réuni une équipe de production multidisciplinaire (réalisation, animation, linguistique, création artistique) et fédéré des artistes de différents domaines qui célèbrent le français québécois à travers leur pratique.

Notre rôle : orchestrer ces différentes expertises, assurer la cohérence et maintenir un équilibre sensible.

Plusieurs artistes auteurs, musicaux, comédiens, humoristes, slammeurs ont participé au balado pour témoigner de la place qu’occupe la langue dans leur identité, leur parcours et leur démarche artistique. 

résultats

Des résultats qui dépassent les attentes

Le contenu n’a pas seulement circulé. Il a été écouté.

Au total, la série a dépassé son objectif initial de 25 000 écoutes, atteignant plus de 52 000 écoutes sur l’ensemble des plateformes. En quelques mois, le projet a rejoint des centaines de milliers de personnes à travers le Québec, confirmant l’appétit du public pour des récits territoriaux sensibles, accessibles et ancrés.

Quand le contenu devient levier de rayonnement

notre EXPERTISE

LA production de récits territoriaux

Ce projet illustre notre façon de travailler.

Chez Visages régionaux, on conçoit et produit des projets éditoriaux structurants, capables de transformer un enjeu complexe en récit mobilisateur.

Notre approche repose sur:

  • Une réflexion stratégique en amont
  • La création de concepts porteurs
  • La coordination d’expertises multiples
  • Une direction éditoriale rigoureuse
  • Une compréhension fine des réalités territoriales

Nous mettons cette expertise au service des régions pour structurer des récits collectifs capables de rassembler, d’engager et de positionner les territoires dans une conversation contemporaine.

Vous souhaitez aborder un enjeu identitaire ou culturel par le biais d’un projet éditorial?

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